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Unsere Gruppierung tr\u00e4gt k\u00fcnftig die Bezeichnung:<\/p>\n
Laizistinnen und Laizisten in der SPD <\/strong><\/p>\n Grunds\u00e4tze:<\/p>\n In diesem Arbeitskreis sammeln sich alle Sozialdemokratinnen und Sozialdemokraten, die konfessionsfrei sind und\/oder die gro\u00dfe Tradition des Humanismus, der Aufkl\u00e4rung und der Arbeiterbewegung der SPD pflegen wollen. Religi\u00f6se Sozialdemokratinnen und Sozialdemokraten sind eingeladen.<\/p>\n <\/p>\n Heute geh\u00f6rt weit mehr als ein Drittel der deutschen Bev\u00f6lkerung keiner Religionsgemeinschaft mehr an. Die nicht konfessionell Gebundenen stellen damit vor den Katholiken und den Evangelischen (mit jeweils 29%) die gr\u00f6\u00dfte weltanschauliche Gruppe in Deutschland. Der stetig wachsende Anteil von nicht-religi\u00f6sen B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrgern und auch die Pluralisierung der religi\u00f6sen Bekenntnisse erfordern eine Neuausrichtung der Beziehungen zwischen Staat und Religion bzw. zwischen Staat und Bekenntnis- und Weltanschauungsgemeinschaften.<\/p>\n Die Sozialdemokratie hatte einen erheblichen Anteil an der Errungenschaft aufgekl\u00e4rter Staatsbildung, die wir f\u00fcr ein wertvolles Erbe der sozialdemokratischen Tradition halten. In diesem Geist wollen uns zu aktuellen ethischen Fragen positionieren. Dazu geh\u00f6rt f\u00fcr uns, uns an wissenschaftlichen, medizinischen, rationalen und im demokratischen Diskurs entwickelten ethischen Grundlagen zu orientieren.<\/p>\n Die Religionsfreiheit in ihrem vollen Umfang ist eine der bedeutendsten Errungenschaften im Emanzipationsprozess unserer freiheitlichen Gesellschaft. Religionsfreiheit ist ein Menschenrecht, das hei\u00dft, eine Religion zu haben und auszu\u00fcben, und zugleich das Recht, keine Religion zu haben und in keiner Weise an religi\u00f6sen Handlungen teilhaben zu m\u00fcssen \u2013 in enger Verbindung mit der Meinungsfreiheit nach Art. 5 GG ist sie ein schlechthin konstituierendes Merkmal der Demokratie.<\/p>\n Nach unserem Grundgesetz gibt es in Deutschland keine Staatskirche. Der Staat ist zu weltanschaulicher und religi\u00f6ser Neutralit\u00e4t verpflichtet. Die Wirklichkeit sieht jedoch anders aus. Durch zahlreiche Privilegien vor allem der beiden gro\u00dfen Kirchen wird diese Neutralit\u00e4tspflicht des Staates vielfach verletzt.<\/p>\n Ein weltanschaulich neutraler Staat ist eine wichtige Voraussetzung f\u00fcr das friedliche und selbstbestimmte Zusammenleben der Menschen. Mit der Aufl\u00f6sung vieler traditioneller Milieus und der Vielfalt der Lebensentw\u00fcrfe und Interessen muss der Staat zwingend in Bezug auf Religion und Weltanschauung neutral sein, um eine freie und offene Gesellschaft zu garantieren. Das bedeutet auch, dass der Staat religi\u00f6sen oder weltanschaulichen Gemeinschaften und ihren Repr\u00e4sentant\/innen kein Wertemonopol zubilligen darf. Er darf nicht bestimmte Formen von religi\u00f6sem oder weltanschaulichem Bekenntnis einseitig privilegieren.<\/p>\n Nur auf dem neutralen Spielfeld eines s\u00e4kularen Staates k\u00f6nnen sich alle B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger gleichberechtigt begegnen und entfalten. Wir fordern deshalb die konsequente Verwirklichung und Fortentwicklung der in Art. 140 GG festgeschriebenen vollen Gleichbehandlung von Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften. Das Religions- und Weltanschauungsrecht ist in geeigneter Weise fortzuentwickeln.<\/p>\n Zugleich muss die SPD sich auch den Konfessionsfreien und Humanisten im Staat und in ihren Reihen zuwenden, sie als gesellschaftlich relevante Gruppe zur Kenntnis nehmen und ber\u00fccksichtigen und an einer Fortentwicklung des unzeitgem\u00e4\u00dfen Weltanschauungsrechts in Deutschland mitwirken.<\/p>\n <\/p>\n